17 octubre 2015

Cuatro años de la `Declaración de Aiete´

¿Qué había de valor en el texto? ¿Qué falta o sobraba? ¿Qué queda pendiente con la perspectiva del tiempo transcurrido?


"1.- Llamamos a ETA a hacer una declaración pública de cese definitivo de la actividad armada, y solicitar diálogo con los gobiernos de España y Francia para tratar exclusivamente las consecuencias del conflicto.


2.- Si dicha declaración fuese realizada instamos a los gobiernos de España y Francia a darle la bienvenida y aceptar iniciar conversaciones para tratar exclusivamente las consecuencias del conflicto.


3.- Instamos a que se adopten pasos profundos para avanzar en la reconciliación, reconocer compensar y asistir a todas las víctimas, reconocer el dolor causado y ayudar a sanar las heridas personales y sociales.


4.- En nuestra experiencia de resolver conflictos hay a menudo otras cuestiones que si son tratadas pueden ayudar a alcanzar una paz duradera. Sugerimos que los actores no violentos y representantes políticos se reúnan y discutan cuestiones políticas así como otras relacionadas al respecto, con consulta a la ciudadanía, lo cual podría contribuir a una nueva era sin conflicto. En nuestra experiencia terceras partes observadoras o facilitadoras ayudan el diálogo. Aquí, el diálogo también podría ser asistido por facilitadores internacionales si así fuese decidido por las partes involucradas.


5.- Estamos dispuestos a organizar un comité de seguimiento de estas recomendaciones"


Saber más:

En el preámbulo de estos puntos tampoco se habla de terrorismo y sí de "última confrontación armada en Europa"; "no hemos venido aquí hoy para imponer algo o pretender que tenemos el derecho o la autoridad de dicatar a la ciudadanía de este país, a sus diversos actores y a sus representantes políticos qué se debe hacer. En cambio, hemos venido con buena fe y la esperanza de poder ofrecer ideas desde nuestra propia experiencia resolviendo conflictos". 

Saber aún más: Tres portadas en el kiosko (18-10-11)


15 octubre 2015

El relato del nacionalismo español sobre el nacionalismo catalán

Nación catalana: nacionalismo
Nación española: patriotismo

A partir de esta asimetría básica en un relato amplísimamente interiorizado, las derivadas:

Nacionalismo catalán: separatismo
Nacionalismo español: apenas existe.

Nacionalismo catalán: primitivo
Nacionalismo español: ilustrado

Nacionalismo catalán: sentimiento de superioridad
Nacionalismo español: acomplejado

Nacionalismo catalán: localista, paleto, identitario
Nacionalismo español: abierto al Mundo y europeo

Nacionalismo catalán: insano
Nacionalismo español: lo justo, la ley

Nacionalismo catalán: lo propio
Nacionalismo español: lo bueno 

Nacionalismo catalán: de una región
Nacionalismo español: de nuestra Nación

Nacionalismo catalán: interesado
Nacionalismo español: vertebrador

Nacionalismo catalán: fragmenta
Nacionalismo español: une

Nacionalismo catalán: pretende dinamitar la convivencia
Nacionalismo español: garantiza la convivencia

Nacionalismo catalán: de una parte
Nacionalismo español: de todos

Nacionalismo catalán: ambiente opresivo donde no se fomenta la contraposición de ideas
Nacionalismo español: derechos y libertades

Nacionalismo catalán: burla la ley, desleal
Nacionalismo español: los demócratas

Nacionalismo catalán: la invención
Nacionalismo español: la leyenda negra 

Nacionalismo catalán: anomalía
Nacionalismo español: destino 

Nacionalismo catalán: atajable
Nacionalismo español: irrevocable

Nacionalismo catalán: la oligarquía, la burguesía, la élite
Nacionalismo español: el conjunto de los españoles

Nacionalismo catalán: penaliza pensar y discrepar
Nacionalismo español: la intelectualidad

Nacionalismo catalán: visceral, delirante
Nacionalismo español: serenidad, cordura

Nacionalismo catalán: sentimiento
Nacionalismo español: razón

Nacionalismo catalán: adoctrina, propaganda
Nacionalismo español: educa, pedagogía

Nacionalismo catalán: inmoral
Nacionalismo español: moral

Nacionalismo catalán: no se soluciona con más diálogo
Nacionalismo español: obligado a ser firme

Nacionalismo catalán: victimismo
Nacionalismo español: dejación

13 octubre 2015

Notas a propósito del 12-O



Si como afirma El Mundo, el 12-O es "una Fiesta que debería servir para unir, no para separar", habrá que convenir que la `fiesta´está mal diseñada. Que falta espiritu integrador y respeto al discrepante. Que el protagonismo militar es un mensaje de unidad por la fuerza, muy poco compatible con el rango festivo que se pretende otorgar al día. Que gran parte de la izquierda española (Izquierda Unida y Podemos no acuden por no sentirse representadas).

La `Fiesta Nacional´ alimenta un relato antagónico con un estado plurinacional. No solo contrapuesto, sino legitimador de la unión por obligación, y de la ilegalidad de las reivindicaciones nacionalistas. La nación española que se festeja el 12-O impide y hasta prohíbe el reconocimiento a las naciones vasca, catalana o gallega. Es un hecho.

Bajo mi punto de vista, el nacionalismo español sigue careciendo de un relato mínimamente atractivo para sus dicrepantes, más allá de una vaga y tradicional apelación hueca a la diversidad, al estar forjado y seguir atrapado en la cultura de lo incuestionable.

Ni la Virgen del Pilar, ni el Ejército, ni la Guardia Civil ni la ocupación de América son en 2015 elementos suficientemente persuasivos para convocar una fiesta en torno a estas figuras. Si "nuestra Guardia Civil simboliza la identidad de España", no nos echemos la manos a la cabeza porque millones de personas no quieran ser españoles o no se sientan interpelados a serlo.

Falta de mesura es calificar de "ultraje" la no presencia de una presidenta, como ha escrito un articulista.

Falta de respeto es cambiar el apellido a esa misma presidenta autonómica, como ha hecho un diputado.

Falta de realidad es el título de la portada de hoy de ABC. Ese "Toda España" como sujeto.

Falta a la verdad decir que con su presencia, cualquiera de los presidentes ausentes hubieran representado sociológicamente a todos sus paisanos. 

Falta del más mínimo decoro es llamar `Pablo´ a la cabra de la legión.

Falta de estética (y de realismo) es afirmar que a la `fiesta´ hay que ir para estar en mejores condiciones de evitar un recorte en el autogobierno.

La discrepancia es el producto de la diferencia y la diferencia, consustancial a la pluralidad. Discrepar, incluso frontalmente, exige a unos y a otros saber hacerlo.Cuidando las formas, que terminan siendo parte del fondo.

Catalanes, os queremos

Eso sí, mientras no seáis soberanistas.
entonces hablaremos de Goebbles, de racismo, catetadas, dictaduras, adoctrinamiento, deslealtad, cantinelas victimistas...
pero siempre desde el afecto.

Esto es lo que me ha parecido entender leyendo algunos textos.

No saber leer la política

La política demanda saber leer los tiempos y los contextos.  Las dioptrías, sin embargo, están harto extendidas. Un ejemplo:

"Acabar con el trato de favor a País Vasco y Navarra frenaría las demandas del nacionalismo catalán", ha editorializado Expansión. Dislexia política, miopía, o falta de lectura comprensiva a mi entender. Como mínimo, ingenuidad o voluntarismo centralista. Desconocimiento; abordar un problema realimentando dos nuevos conflictos. Para moverse en las alturas financieras, pobreza argumental, y agudeza visual manifiestamente mejorable, por mucho que se vista de `nueva´ política.