ODM: ¿flagrante incumplimiento?

Nuevo número de la revista de Arquitectos Sin Fronteras, editado en esta ocasión en colaboración con la Plataforma 2015 y más, y centrado en los llamados Objetivos del Milenio (conjunto de promesas sobre el desarrollo lanzadas en el año 2000 que deberían cumplirse en 2015 y llevan el camino de no hacerlo).

La revista, además de un completo análisis sobre el estado de los ODM incluye artículos y documentación con reflexiones como estas:

"Lo que no aceptaríamos en nuestra familia o en nuestro círculo de amistad, lo que no aceptaríamos en nuestra comunidad autónoma o en nuestro país, lo admitimos más allá de sus fronteras. (...) Por eso asumimos como obligatorio un impuesto del 20% sobre nuestros ingresos, pero consideramos simplemente opcional el 0,7%". Imanol Zubero, Universidad del País Vasco.

"¿Y las ONGD? De cumplirse el incumplimiento (de los ODM) estarán obligadas a revisar su papel en esta historia. Tendrán que evaluar si realmente han conseguido hacer de los Objetivos del Milenio una herramienta útil en la lucha por un mundo más justo y por materializar el derecho a un desarrollo humano y sostenible. Deberán explicar a la sociedad –en una labor pedagógica extraordinaria- que los males de la pobreza y del subdesarrollo tienen una naturaleza política, como la tiene el campo de la cooperación internacional para el desarrollo. Por tanto, habrá que reconocer por fin que las posibles soluciones son en primer lugar políticas. (...) Tal vez el incumplimiento de los Objetivos del Milenio ayude a las ONGD a asumir su papel político y les empuje a reinventarse como agentes de cambio. Puede ser una oportunidad para sincerarse con la sociedad, desmontando así discursos demagógicos y denunciando falsas promesas. Y, además, lanzando propuestas". Javier Erro Sala y Teresa Burgui Jurío , profesores e investigadores de comunicación social.

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Más información sobre los Objetivos del Milenio:

Plataforma 2015 y más

Objetivos de desarrollo del Milenio. Informe 2008

Objetivos de desarrollo del Milenio. Informe 2007

En torno a los abortos

El 11 de febrero de 2007 el filósofo Jávier Sádaba fue entrevistado en Diario de Noticias. A la pregunta de si "en un cigoto hay un ser humano" respondió:

"Creo que no, como la mayor parte de los filósofos morales. No hay una especie de rayo de Júpiter que diga `a partir de aquí hay un ser humano´. El desarrollo del cigoto hasta que nace un niño es gradual y uno puede calcular más o menos cuándo puede llegar a formarse un ser humano, que para mí no ocurre hasta las ocho semanas".

En 2007 abortaron 112.138 mujeres en España, según el Ministerio de Sanidad, lo que supone un aumento del 10% respecto al año anterior y el doble que hace una década. Con estos datos, la revista Fusión (23-1-09) entrevistó a la presidenta de la Federación de Planificación Familiar de España, Isabel Serrano, que dijo sin despeinarse que ese aumento porcentual "no es un dato tan alarmante", y lo atribuyó entre otras causas a que "cuando se produce un embarazo no deseado, se acepta mejor la posibilidad de tomar la única medida que queda". Para Serrano el aborto es "una medida, tardía pero ineludible, para proteger la vida y la salud de la mujer, y un acto sanitario".

Más información:

• En España, antes de la despenalización parcial del aborto (recogido de Cambio 16 (4-11-79) abortaban "todos los años unas 300.000 mujeres según datos de la Fiscalía del Tribunal Supremo de 1974".

• "El aborto hace caer el síndrome de down". El País 19-5-08.
• "La tasa de abortos entre adolescentes se ha duplicado en los últimos diez años". ABC (10-10-06).
• "El 30% de las embarazadas barcelonesas decide abortar". La Vanguardia, 28-11-03.
• Un bebé de 283 gramos: Amilya Taylor, una prematura que nació a las 21 semanas de gestación, dada de alta (21-2-07).

Más criterios:

• Comentario de Iñaki Gabilondo en su informativo (2-12-08).
• Artículo de Miguel Delibes: Aborto libre y progresismo, en (ABC 20-12-07)
  
• Artículo de Pilar Rahola (La Vanguardia 2-12-07) titulado Aborto: una verdad incómoda, en el que reclamaba un debate social profundo sobre el "espinoso tema del aborto, cuyas aristas han aconsejado poco ruido y muchas dosis de hipocresía". El texto se publicaba tras la detención del doctor Carlos Morín y varios colaboradores de sus clínicas abortistas.

Viñetas de denuncia

Son de El Roto, y se han publicado entre diciembre y enero en El País:

• http://www.elpais.com/vineta/?autor=El%20Roto&d_date=20090117&anchor=elpporopivin&k=Roto
• http://www.elpais.com/vineta/?autor=El%20Roto&d_date=20090107&anchor=elpporopivin&k=Roto

• http://www.elpais.com/vineta/?autor=El%20Roto&d_date=20090102&anchor=elpporopivin&k=Roto
• http://www.elpais.com/vineta/?autor=El%20Roto&d_date=20081226&anchor=elpporopivin&k=Roto

Proyectos de convivencia

Escribió el analista Rafael L. Bardají en ABC (12-12-08):

"El islamismo no violento es tan letal como el terrorismo a largo plazo. Disuelve nuestra identidad y alimenta a nuestros enemigos".

El artículo se titulaba "Camino hacia Europeistán".

Mes y medio antes, el 31 de octubre, un día después del salvaje atentado de ETA en la Universidad de Navarra, este mismo periódico editorializó:

"Las condenas retóricas de los partidos nacionalistas a ETA, son, por supuesto, bienvenidas, pero pierden valor cuando estas formaciones muestran tan claramente su comunidad de objetivos políticos con los terroristas. No basta con discrepar de los medios violentos, si al mismo tiempo se comparten los fines estratégicos (...)"

El filósofo José Antonio Marina (en la foto, en una conferencia colgada en youtube) habló para el periódico navarro Diario de Noticias el 4 de febrero de 2008, y criticó esta última idea:

"No tienen los mismos fines porque la caracterización de los fines incluye qué medios voy a utilizar". "Hay que darse cuenta de que cuando evaluamos algo hay que evaluar el proyecto y éste incluye fines y medios".

Marina puso un ejemplo:

"No puedo decir que un empresario honrado y un ladrón tienen el mismo fin: ganar dinero. No. Son fines distintos. El primero quiere ganar dinero produciendo cosas de manera honrada y el otro robándola o como sea. Son dos proyectos distintos. Hay que darse cuenta de que cuando evaluamos algo hay que evaluar el proyecto y éste incluye fines y medios".

Sobre la lucha contra la violencia, este filósofo defendió la "educación de la compasión", "es decir, sentirte afectado por el daño de otra persona".

Agur

Se marcha George Bush, ese "líder enérgico" que se retrató en frases como ésta:

"A mí también me gustaría cerrar Guantánamo, pero no de momento". (21 de marzo de 2006)

El 28 de enero de 2003 había dicho en el Discurso sobre el Estado de la Nación:

"Estados Unidos es una nación fuerte y honorable en el uso de nuestra fuerza".

La "ética" del toreo

El defensor del pueblo, Enrique Múgica entrevistado en noviembre en la COPE habló de la "sensibilidad suprema" de los partidarios del toreo.

El 1 de octubre el catedrático de filosofía Francis Wolff fue entrevistado en ABC, y señaló:

"La filosofía de una corrida de toros es una cierta concepción ética y estética. La idea de que no hay posibilidad de hacer algo que sea bello desde el punto de vista estético sin que exista una dimensión ética, de riesgo y de relación con la muerte. No hay posibilidad de fundar ningún valor moral sin dimensión estética. La corrida es la reconciliación del bello con el bien (SIC), estética y ética".

Y añadió en otra respuesta que el torero "crea algo de efímero, de único, y esa creación es una obra del pensamiento humano. Es la transformación de algo natural, la embestida del toro, en una cosa humana: la faena misma. Es una forma de pensamiento. Cualquier creador, también, es un pensador, y el torero como creador es un pensador".

A esta declaración le siguió esta pregunta del entrevistador:

"¿Los pequeños animalistas que lanzan granitos de arroz con cerbatana contra la fiesta desprecian la filosofía y la cultura?"

El 28 de agosto Francis Wolff había escrito un artículo en ABC, en donde entre otras cosas se puede leer:

"lo contemporáneo y la corrida de toros reconocen que la ceremonia de la muerte puede contribuir a dar sentido a la vida mostrándola conquistada a cada instante sobre la posibilidad misma de su negación".

"yo veo en él (el torero) un héroe contemporáneo que tiene la audacia de desafiar y enfrentarse a una fiera jugándose la vida -sin más, por la belleza del gesto, por pura libertad, para afirmar su propio desapego en relación con las visicitudes de la existencia y su victoria sobre lo imprevisible- (...)"

Hace unos cuanto años, en 2001 un presentador se dirigió a a los televidentes de un canal local de la Comunidad de Madrid:

“Sed tolerantes con los que ven en los toros ese ballet demiúrgico místico clásico de la España eterna”.

(El grabado que ilustra esta entrada, de Goya)

Causas de la crisis alimentaria

La revista El Sur, editada por Medicus Mundi Navarra, recuerda en su último número la existencia de una crisis alimentaria en África, sepultada ahora en el olvido por la crisis financiera del Norte.

Entrevistada la especialista Carmen Lahoz, ofrece un dato: "En África Subsahariana, el 32% de la población, unos 200 millones, son personas hambrientas". Y establece las siguientes causas de la crisis alimentaria, originada según ella en 2002:

• Descenso en la producción de cereales (3,6% en 2005 y 6,9% en 2006 por desastres climáticos y medioambientales.


• Aumento del precio del petróleo y del coste de transportes.


• Demanda de agrocombustibles (100 millones de toneladas de grano en 2007/2008).
  Cambio de hábitos alimentarios en países de economía emergente (mayor demanda de carne y leche en China y Brasil).


• Especulación con los productos alimentarios.


• Mal gobierno y corrupción en África (abandono del sector agrícola).


• Guerras y conflictos armados.


• Disminución de la Ayuda el Desarrollo Agrícola (Un 43% en los últimos años).


• Reglas injustas de Comercio Internacional.
  

El tema principal del número se centra, no obstante, en la campaña que la red de asociaciones de Medicus Mundi internacional ha puesto en marcha para poner fin a la malaria.

Más información:

ver números anteriores de El Sur en formato pdf

Artículo de Eduardo San Martín, en ABC (12-12-08) denunciando la falta de un "plan rescate de los miserables excluidos del planeta. La crisis económica internacional no es sino una excusa más".

Polvos y lodos

Tras el 11 S la propaganda pro bélica se entronizó. Estados Unidos se sacrificaba "a cambio de la seguridad de los demócratas". Putin era un "pragmático" por negociar su impunidad en Chechenia a cambio de apoyar una coalición de países impulsada frente a Afganistán. Por entonces, el vicepresidente estadounidense Dick Cheney (en la foto, tomada de Wikipedia) afirmó para el que quisiera entenderle:

"Hemos de trabajar en el lado oscuro, en las sombras del espionaje. Habrá que tener a sueldo a muchas personas detestables. Este es un negocio perverso, desagradable, peligroso y sucio, pero no tenemos más remedio que operar en él".

Roger Cressey, subdirector del departamento de contraterrorismo de la Casa Blanca en 2001, declaró a la Agencia UPI:

"Vamos a cometer errores. En ocasiones vamos a matar incluso a falsos culpables. Pero éste es el riesgo inherente a todo programa enérgico de contraterrorismo."(14)

Por aquellos tiempos Sharon apoyó a Bush, porque Bush apoyaba a Sharon. El entonces primer ministro israelí afirmó en marzo de 2002: "Los palestinos deben recibir ahora duros golpes para sacarles de la cabeza que pueden obligar a Israel a negociar (por medio de la violencia)", Según recogió la edición electrónica del diario "Iediot Ajronot", reproducida en ABC y El Mundo. En El País, en cambio, la crónica hablaba de que los palestinos según Sharon "debían sufrir mucho más hasta que sepan que no obtendrán nada mediante el terrorismo".

Tres años antes, durante una cumbre de la OSCE en 1999, el entonces presidente del Gobierno español José María Aznar, había condenado enérgicamente los atentados terroristas que había sufrido Rusia. Sobre el terrorismo ruso en Chechenia dijo que lo eficaz no era aprobar declaraciones de condena, sino “establecer cauces para que el problema se pueda solucionar”. Ese año Javier Solana, pidió “a nuestros amigos los rusos” permitiesen establecer ayuda humanitaria para los miles de refugiados chechenos. El primer ministro inglés, Anthony Blair también lo tenía claro: "Comparto la misma inquietud (sobre los crímenes rusos) pero pienso que la mejor vía para obtener resultados es comprometiéndonos con Rusia, no aislándola".

Hay sonidos que perturban, y simulacros que ensordecen.

Violencia a granel (II)

Artículo en ABC de un tal Ely Karmon, del llamado Instituto Antiterrorista de Herzlya (ITC), donde escribe sin pudor el día de Navidad:

"Es importante atacar también las herramientas de propaganda de Hamas -la televisión, cadenas de radio, prensa e imprentas que diseminan una cultura de odio hacia israelíes y judíos".

El escritor escritor Abraham B. Yehoshúa (ilustrado así en la Wikipedia en inglés) justifica en El País (4-1-09) los ataques israelíes "porque lo que es injustificable es que Hamás dispare 70 cohetes en un día. A nadie le gusta ver lo que está pasando en Gaza, pero es una decisión moralmente correcta. La comunidad internacional dice que es una respuesta brutal y demasiado fuerte. La gente habla de David contra Goliat, pero hay que darse cuenta de que la capacidad de sufrimiento de los palestinos es mucho mayor y eso les hace más fuertes. Por eso nuestra respuesta tiene que ser mucho mayor, porque hay que hacerles entender que tienen que parar los cohetes".

Al día siguiente la articulista Edurne Uriarte apostilla en ABC:

"Pocos ejemplos mejores de una guerra justa que la librada por Israel contra Hamás. Sin una excusa más que ampare el rechazo violento y fundamentalista de Hamás a la existencia de Israel. Ni siquiera esos niños inocentes e indefensos, esa población civil atemorizada y aplastada que Hamás está dispuesta a sacrificar".

Violencia a granel

Escribe el articulista Hermann Tertsch en ABC (7-1-09): "En nuestro país se dispara la campaña de linchamiento contra Israel por decidir asumir su autodefensa", calificando de "terrible pero imprescindible" la "decisión de Israel de defenderse". Un día antes criticaba en este diario "la basura antiisraelí que que se vuelca a diario en las televisiones, radios y periódicos que gozan o esperan favores del régimen en España". El 29 de diciembre Tertsch (retratado en la foto de Wikipedia) escribía también en ABC:

"Por supuesto que ha habido víctimas civiles. Porque muchos de los arsenales están en sótanos de casas de miembros y líderes de Hamás. Porque todo el terrorismo islamista se arropa en civiles, cuyas muertes para ellos son una bandera". Tertsch criticaba "la artera forma de de analizar la realidad (...) que lleva a tanto idiota a pensar que las armas son malas independientemente de quien las tenga". Y añadía: "los defensores de esta operación militar de Israel somos los que sufrimos por todas las muertes (...) Y enfrente hay un enemigo que se alegra de las muertes, también de las propias". Como si se tratase de una arenga concluía: "Israel sabrá defender, cueste lo que cueste, pese a quien pese, llore quien llore, su sagrado derecho a la existencia en libertad y dignidad".

Esta mañana un diplomático israelí decía en la emisora Intereconomía "lamentar" las víctimas civiles, pero lo achacaba al conflicto y a la responsabilidad de la otra parte. Su lenguaje recordaba a la retórica habitual de Batasuna. Un tertuliano apostillaba: "comprendo la ley de acción reacción para hacerse respetar".

Unos días antes el articulista Tomás Cuesta, (ABC, 31-12-08) escribía: "Según los que se arrogan la representación del humanismo y agitan el mondongo de la mala conciencia, Israel es el único estado del planeta que no tiene derecho a defenderse". E iba mucho más lejos: "Aunque nadie se atreva a formularlo el cuento es el de siempre: un judío muerto es un judío menos. Varían los cuentistas o, por mejor decir, se alternan. Antes, solían embestir por el pitón derecho y ahora escupen veneno por el colmillo izquierdo".

Si Israel ejerce de esta forma su derecho a defenderse, ¿a Palestina también le asiste el mismo derecho? Partidario de salir de este bucle habló el músico israeloargentino Daniel Barenboim (en la foto, de Wikipedia), que dirigió hace unos días el Concierto de Año Nuevo de Viena. Deseó "paz y justicia humana en Oriente Próximo". Barenboim fundó junto con el ya fallecido Edward Said una orquesta formada por jóvenes israelíes y de distintos países árabes. Considera el de Israel y Palestina (ABC, 30-12-08) un conflicto que "sólo se puede solucionar entendiendo la lógica del otro, sin violencia ni acciones militares".

Más información: "Castigo colectivo" en Gaza (2008)

“Tendencialmente la Humanidad se está convirtiendo en una sola comunidad", según el sociólogo Imanol Zubero. El mundo se hace más pequeño, pero las dobles varas de medir acentúan sus diferencias. Amnistía Internacional, Care Internacional, Médicos del Mundo, Oxfam, Save the Children, entre otras ONG, difundieron en marzo de 2008 un informe denunciando la situación humanitaria en Gaza, calificando el bloqueo israelí de “castigo colectivo”

Así lo reflejó El País:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/palestinos/Gaza/viven/carcel/elpepuint/20080306elpepuint_10/Tes

Así Público:

http://www.publico.es/056553/gaza/vive/peor/situacion/humanitaria/1967/segun/varias/ong

Y así El Correo:

http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20080306/mundo/bloqueo-israeli-provoca-peor-200803062034.html

Producir pobreza en vez de erradicarla es criminal. Como hacer una masacre y denominar a la “ofensiva” invierno caliente.